Ayer 121/2021 (1): 13-20
Sección: Dosier
Marcial Pons Ediciones de Historia
Asociación de Historia Contemporánea
Madrid, 2021
ISSN: 1134-2277
DOI: 10.55509/ayer/121-2021-01
© Sergio Valero Gómez
© Aurelio Martí Bataller
Editado bajo licencia CC Attribution-NoDerivatives 4.0 License

Presentación.
El socialismo español del primer tercio del siglo xx

Sergio Valero Gómez

Universitat de València
sergio.valero@uv.es

Aurelio Martí Bataller*

Universitat de València
aurelio.marti@uv.es

Hace casi dos décadas, la revista Ayer publicaba un dosier, coordinado por Carlos Forcadell, dedicado a las primeras políticas y organizaciones socialistas. El número, aparecido en 2004, hacía referencia al 125 aniversario de la fundación del PSOE, el 2 de mayo de 1879, como enganche para mostrar algunas de las cuestiones que, en ese momento, eran novedosas sobre aquel recién nacido socialismo español. Hoy, cuando el PSOE ya ha celebrado su 140 aniversario (en 2019) y sus primeras agrupaciones locales se sitúan entre los 140 y los 135 años 1, creemos adecuado el momento para hacer visibles algunos trabajos que, sin pensar en efemérides, se han ido produciendo en estos últimos años en torno a cuestiones novedosas o sobre asuntos muy debatidos a partir de miradas renovadoras. Todos ellos revisitan el socialismo español del primer tercio del siglo xx para aportar nuevas miradas y perspectivas sobre uno de los ámbitos más abordados por la historiografía española de los últimos cuarenta años.

No es este el lugar para hacer una amplia y profunda retros­pectiva de los estudios sobre ese socialismo, aunque sea imposible —pues las investigaciones aquí presentadas son deudoras de aquellas que las precedieron— no hacer mención a aquellas obras y ­autores fundamentales en el avance del conocimiento sobre el PSOE y la Unión General de Trabajadores (UGT) del periodo. En este sentido, es imprescindible referirnos a nombres clásicos, aunque en muchos casos con una fortísima vigencia, como Marta Bizcarrondo, Santos Juliá, Manuel Pérez Ledesma, Julio Aróstegui, Mary Nash, Antonio Elorza, Manuel Tuñón de Lara, Santiago Castillo, Andrés de Blas y Carlos Forcadell 2.

A ellos se añadirían los hispanistas interesados en el socialismo español y que han aportado una visión esencial para una comprensión más compleja del fenómeno: Edward Malefakis, Michel Ralle, Richard Gillespie, Paul Preston y Helen Graham 3. Y estudios recientes que se han convertido en imprescindibles, como los de Manuel Redero San Román, Antonio Robles Egea, Sandra Souto, Daniel Guerra Sesma, Ana Aguado y Francisco de Luis Martín 4. Incluso son abundantes los estudios regionales que centran su atención sobre el socialismo de las primeras décadas del ­siglo xx 5.

Gracias a todos ellos, y a muchos más que no podemos incluir en esta introducción, el grado de conocimiento sobre el socialismo español de aquellos años es muy profundo a través de miradas sociales, políticas, socioculturales, institucionales, organizativas, emocionales, educativas e identitarias 6. Ello, no obstante, no significa que la cuestión esté agotada, como este dosier quiere poner de manifiesto. Aún quedan muchas vías por explorar y perspectivas que abordar: desde una mayor imbricación e interrelación de los ámbitos nacional, regional y local, hasta la inclusión de temáticas aún hoy abordadas de forma insuficiente, pasando por la revisión de aspectos que habían sido trabajados y que pueden ser reinterpretados o completados a la luz de las nuevas perspectivas, nuevas fuentes y nuevas metodologías.

En todo ello, dos objetivos creemos que son fundamentales: conectar el socialismo español con las dinámicas internacionales, tanto historiográficas de nuestro presente como las históricas del presente de los protagonistas, y revalorizar los ámbitos local, provincial y regional como focos primordiales para una mejor comprensión del socialismo del primer tercio del siglo xx.

En el primer caso, se ha hecho habitual en una parte de la historiografía el argumento que insiste en que el socialismo español es prácticamente una anomalía en el contexto europeo. Ahora bien, como muestran los estudios que incluimos, el socialismo español se integra en una evolución particular de la línea general de sus homólogos continentales de la Segunda Internacional y el periodo de entreguerras. Ello no debe llevar a equipararlo miméticamente a cualquier otro socialismo europeo, pero sí a romper la imagen de que en el resto de Europa existía un tipo ideal de socialismo en el que el caso español no encaja. Cada realidad nacional tuvo unas concreciones y particularidades, y estas influyeron en una deriva u otra de sus movimientos socialistas respectivos, ninguno de los cuales fue ni una excepción ni una anomalía. Por tanto, el PSOE no vivió procesos extraños, sino que, al contrario, experimentó procesos similares dentro de un contexto concreto que marcó las diferencias respecto a otros socialismos coetáneos. De ahí la necesidad cada vez mayor de tratar de encajar dichas singularidades dentro de un contexto más amplio en el que podamos ver tendencias, similitudes, continuidades y disrupciones. Por ello, se hace necesario resaltar la importancia de la internacionalización, para poder realizar comparaciones y análisis de conjunto que abran nuevos caminos de comprensión en los que las peculiaridades, siendo resaltadas y señaladas, no desdibujen un panorama de conjunto.

Esta internacionalización, en todo caso, en nada debe concebirse como contrapuesta a una mejor y mayor incorporación de los estudios locales, provinciales y regionales, de forma que, añadiendo a las técnicas y perspectivas habitualmente trabajadas nuevos enfoques y metodologías, desde abajo puedan ir construyéndose análisis globales, más allá de cada una de las pequeñas y concretas realidades, con los que elaborar estudios más amplios que no tendrían ni siquiera por qué respetar los límites políticos e históricos de los diferentes territorios. Más bien deberían atender a procesos de semejanzas y diferencias, gracias a los cuales llegar a construir, finalmente, un análisis de tipo general, de voluntad transnacional, que sirva para enmarcar las acciones y comportamientos de los socialistas de una mejor manera para la compresión tanto de los fenómenos internos como de aquellos internacionales más próximos y comparables 7.

Así se ayudaría a una mejor explicación del socialismo, pues la perspectiva nacional tradicional adolece, en ocasiones, de cierta inaplicabilidad en los escenarios medios y bajos, supuestamente analizados de forma general y conjunta. Al mismo tiempo dicha visión dibuja un socialismo permanentemente diferente de otros casos nacionales. Por tanto, debemos insistir en un mayor diálogo entre diferentes tipos de estudios, en un mayor cuidado de los análisis locales, provinciales y regionales, y en la construcción, paso a paso, de un relato alternativo que atienda a los factores comunes y distintivos de todos esos escenarios.

Y todo ello se ha intentado realizar, en mayor o menor medida dependiendo del caso, en el presente dosier, en el que el lector encontrará cuatro aportaciones de sendos investigadores dedicados a aspectos concretos de los planteamientos y de la cultura política socialista. Al respecto, la atención al ámbito local, el estudio de la acción socialista municipal y el uso de fuentes locales y provinciales, une los trabajos de Santiago de Miguel y de Sergio Valero. En el primer caso, centrado en el Madrid de la Restauración y la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, se abraza la política municipal del socialismo español, una cuestión que, aun no siendo plenamente novedosa 8, ha sido desatendida con frecuencia por la historiografía. Engarzando con la amplia literatura sobre el tema que en las últimas décadas ha producido la historiografía europea, sobre todo francesa e italiana, el artículo señala las propuestas y demandas principales desarrolladas por los ediles socialistas capitalinos y que caracterizaron el municipalismo socialista. Frente a la instrumentalización e intervención de la oligarquía monárquica, en efecto, el socialismo apostó por una nueva gestión municipal acorde con las necesidades de la población y las transformaciones socioeconómicas. Con la mirada orientada hacia Europa y el trabajo de otros socialismos, el PSOE habría intentado convertir el municipio en un espacio de reforma y progreso social, en un laboratorio para el socialismo.

A propósito del segundo caso, precisamente Sergio Valero trata del reformismo socialista y de su frustración durante el periodo republicano posterior. En esta ocasión, se trata de una temática tradicionalmente con mayor presencia entre los analistas, aunque con frecuencia salpicada por visiones apriorísticas y confusas. A través del ejemplo de la provincia de Valencia, Sergio Valero se esfuerza por enfocar con precisión los términos del análisis historiográfico sobre la radicalización socialista durante la Segunda República y sus causas. De este modo, el autor consigue poner en relación el giro estratégico del PSOE con el contexto del momento, las dinámicas sociopolíticas generadas ante las dificultades de la puesta en marcha de las reformas republicanas del primer bienio y, lo que resulta fundamental, con la propia cultura política del socialismo español.

Ambos estudios constituyen una prueba del valor del recurso a la historia local, enmarcados asimismo en una voluntad compartida de mantener una visión comparativa y atenta al conjunto del socialismo español y más allá de las propias fronteras. En parte, el análisis de Marta del Moral sobre la disolución de la Agrupación Socialista Femenina de Madrid (en adelante, ASFM) en el año 1927 responde a perspectivas similares. La autora incorpora a su análisis la combinación del plano internacional, con el contexto español y la trayectoria del Partido Socialista; dicho planteamiento queda plasmado en la metodología y la bibliografía empleada. Su trabajo ilumina un aspecto insuficientemente investigado como el de la convivencia conflictiva y necesariamente cambiante de las múltiples identidades y proyectos políticos en el seno del PSOE. En esta dirección, el artículo apunta a una inversión, a una progresiva modificación, de los equilibrios entre las identidades de género y clase obrera en la ASFM a favor de la primera, al compás del contexto político español e internacional, y cómo ello pudo motivar la censura desde la dirección socialista.

Finalmente, la relación del socialismo con los discursos de España y la identidad nacional española constituye la materia de análisis de Aurelio Martí. El autor pone el foco sobre la participación socialista en el relato histórico nacional alimentada por el liberalismo progresista y el republicanismo, y enriquecida por la dimensión regeneracionista desde finales del siglo xix. Como también habría sucedido entre el común del socialismo europeo, en aquella narración el triunfo de la clase obrera y la implantación socialista en España se incorporaba como un desarrollo consonante con el pasado nacional. Si el PSOE sumaba en el haber de su proyecto sociopolítico una legitimidad nacional que no le aportaba el estricto discurso de clase, también incorporaba a su cultura política un relato cargado de un sesgo historicista y lingüístico castellanista. De esta manera, el autor analiza la actitud mantenida ante ello por los socialistas en lugares donde esto pudo resultar potencialmente conflictivo, como el territorio del dominio lingüístico catalán.

Con todo ello, a través de la exploración de ámbitos como el municipalismo, el reformismo, la compleja relación con la democracia y la combinación plural de diferentes identidades junto a la tradicional obrerista, como la de género y la nacional, esperamos contribuir a un conocimiento más poliédrico de la cultura política socialista española del primer tercio del siglo xx, que se sume y complemente con las visiones ya establecidas para entender de mejor manera la evolución social y política de la España de principios de la pasada centuria.

---